Incorporación

Agradeciendo la invitación me incorporo con la idea de ir concretando algunas ideas hacia la replica de algunos elementos del Diplomado, te sugiero podamos empezar a trabajar propuestas temáticas básicas al interno que permitan configurar acciones a corto y mediano plazo.
Por lo pronto pienso iniciar la replica del Sistema de Información hacia generar un seminario taller con profesores responsables del Programa Jóvenes Hacia la Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales, que aborde el desarrollo del Aprendizaje por Proyecto de Investigación. Pensando en un primer circulo de trabajo. En fin ire comentando los avances en la planeación de este seminario.

El papel del libro impreso en la era del soporte digital

Para proyectar el papel que tendrá el libro impreso frente a los textos en soporte digital, como los libros digitales, es necesario identificar el papel del libro dentro de la actual cultura occidental.

En términos sociales, a raíz de la invención de la imprenta, en el Renacimiento Europeo, la posibilidad de almacenar y difundir el conocimiento producido por algunos se potenció drásticamente. Pero fue hasta el siglo XIX, con la Revolución Industrial y cuando se estableció una escolarización obligatoria y bibliotecas públicas, donde se complementó el sentido de la lectura de todo lo escrito, es decir, el que cualquier individuo pudiera tener acceso al código y al mensaje de tal escrito (no se puede decir lo mismo en cuanto al acceso a escribir, por parte de cualquier sujeto). Al mismo tiempo, se desarrolló una infraestructura, por parte del Estado, que posibilitó su distribución; se puede pensar en la infraestructura desarrollada para producir y distribuir los libros de texto gratuitos en el nivel de la educación básica, en un país donde los libros son considerados como artículos de lujo. A su vez, en términos psicológicos, leer un libro impreso, implica una decodificación lineal y secuencial de los signos en que está escrito el mensaje, por lo que se hace uso de una lógica específica, lineal, para leer un documento. Por lo que generalmente se sigue la secuencia, que propone el autor al escribir su mensaje, y se lee página por página, de manera sucesiva (la página 1 antes que la 2, hasta acabar un párrafo, un capítulo o un libro). Es decir, conforma de cierta manera a la mente que aprende a leer la palabra escrita en un papel. A su vez, físicamente, se tiene un objeto finito, que de un solo vistazo podemos verlo, tanto sus páginas como todo el conjunto y contenido de las mismas (un contenido de información limitado); y de fácil acceso y transporte (una vez que se ha comprado o que se ha sacado de alguna biblioteca, se le puede llevar a cualquier lado, no pesa mucho y puede leerse en cualquier posición). En resumen, el libro impreso ha configurado una manera individual de tener acceso al conocimiento, una forma social de almacenarlo, distribuirlo y difundirlo, donde se ha privilegiado uno de los sentidos en los que pueden transitar los mensajes, del que hace el conocimiento al que lo consulta, y que al mismo tiempo, conforma una mente que lee de forma lineal y secuencial, a través de la decodificación de los signos lingüísticos que forman la palabra escrita, lo que no implica reconocerlo como un triunfo de la humanidad sobre sí misma.

Ahora, en la era del soporte digital, los textos digitalizados se han llevado sólo una de las características de los textos impresos, el uso de la palabra escrita. Sin embargo, no ocurre lo mismo con su estructura. Físicamente, lo que se tiene es una pantalla que deja ver una parte de la unidad básica del soporte digital (la página Web), estructurada bajo la forma de un hipertexto, donde se tiene acceso directo a distintos mensajes codificados en diversos lenguajes (imágenes, sonidos), a través de links o hipervínculos. Por lo que su lectura ya no es lineal y secuencial sino en red y no secuencial. Por lo que se puede suponer que implica otro tipo de conformación de quien trate de leer un texto digital. Se tiene acceso a ellos si se tiene acceso a una computadora, un software específico, un CD-ROM o la red Internet. Lo que todavía no ha llevado a desarrollar una infraestructura de acceso público y gratuito. El desarrollo de tal infraestructura sólo se ha consumado parcialmente en las escuelas, desde las universidades hasta las escuelas primarias, en países como México. El resto de la oferta de acceso a estos textos viene de las empresas de particulares (los café Internet). Por otro lado, la cantidad de información que se puede almacenar, en un texto digital es muchísimo mayor que en un libro impreso y se guarda en un soporte más ligero que una lapicera. Por lo que se hace necesario incluir instrucciones, por parte de quien crea el texto digital, de las maneras en que puede ser leído de acuerdo a la manera en que se presenta la información. El tipo de información que contiene y su extensión. En resumen, se puede pronosticar que la introducción del libro digital implicará otra conformación de la mente humana para poder “leerlo” y otro desarrollo social e histórico para adecuarse.

Por lo que en un periodo de transición de tecnologías, lo único que puede decirse es que mientras existan las mentes estructuradas bajo la anterior forma de codificación, seguirá existiendo la tecnología que utiliza tal código y soporte (los libros impresos) , y si en una sociedad del futuro se hace necesario la coexistencia de tecnologías (libros impresos y digitales), por que sea esencial pensar en distintas formas, entonces se promoverá el uso de distintos códigos y soportes, ya que se aceptaría que cada uno de ellos implica una forma diversa de pensar. Sin embargo, tal conclusión no deja de reconocer los dolores de cabeza que implica, para quienes estamos navegando entre dos olas, el aprender y reaprender otros lenguajes.

El uso educativo de la imagen

La lectura y producción de una imagen implica el uso de habilidades cognitivas y emotivas distintas a las que se requieren para leer y escribir la palabra escrita, ya que estructuralmente la imagen está formada por elementos que no son comunes a los que forman la palabra escrita. Sin embargo, lo que une a ambas formas de comunicación es que las dos son lenguajes, que para hacer uso de ellos, se debe aprender sus signos y sus reglas con el fin de estructurar mensajes con tales signos y reglas.

¿Qué implicaciones tiene saber esta cualidad del lenguaje visual, que lo hace diferente al lenguaje escrito, en su uso educativo dentro del aula?

Las implicaciones se presentarían en dos sentidos, uno general y otro particular. En el sentido general, la implicación es aprender los signos y la reglas de cada uno de los dos lenguajes al mismo tiempo, es decir, aprender “la alfabetidad visual” al mismo tiempo que “alfabetización escrita”, o lo que es lo mismo, aprender a ver y producir imágenes y aprender a leer y escribir con palabras, tanto por parte del maestro como del alumno. En los curricula actuales, existe un predominio de la palabra escrita sobre la imagen y se deja a unos cuántos alumnos y maestros que hagan uso de la imagen, en materias que sólo son importantes para quienes las eligen (los talleres de artes plásticas de la secundaria o las materias de expresión gráfica y diseño gráfico del CCH). Pero en el resto de las materias y asignaturas, los trabajos escolares que se realizan dentro de la clase, pueden incluir imágenes, pero éstas no forman parte del discurso central, es decir, no se toman como parte del argumento de dicho discurso.

Por otro lado, en el sentido particular, se tendrían dos niveles en el uso educativo del lenguaje visual para construir, trasmitir y compartir mensajes: a) el nivel de la producción de los mensajes y b) el nivel del uso de mensajes ya producidos, tanto por parte del alumno como por parte del maestro. Es decir, el uso educativo del lenguaje visual, implica un empleo de la imagen en dos niveles, tanto los alumnos como los maestros, deben producir imágenes para comunicar contenidos al mismo tiempo que deben hacer uso de lo ya producido, con el mismo objetivo.

¿En qué circunstancia y por qué razón se utilizarían de manera educativa imágenes fotográficas o pictóricas?

Al saber que las imágenes constituyen otro lenguaje y cuya producción y uso implican otras habilidades cognitivas y emotivas para el sujeto que las emplea y crea, en el ámbito educativo se tiene otra ruta para aprender conceptos y teorías, y con ello, otro camino para entender y comprender el mundo (lo que hace que la distancia entre la realidad fuera de la escuela y dentro de la misma sea menor).

De manera particular, todavía no he llegado a conocer la especificidad que distingue a la fotografía de la pintura. Sin embargo, me queda claro que su uso y producción en el aula deben contar con el espacio y el status que se le da a lo escrito, como otra forma que complementa el mensaje construido, trasmitido y compartido por la palabra. Supongo, que las circunstancias específicas que determinen un uso y una producción determinados de la imagen pueden ser varias, dependiendo de los objetivos de aprendizaje y enseñanza, los contenidos a aprender y el nivel cognitivo de los alumnos. Se deben probar situaciones didácticas que involucren la producción y uso de la imagen y la palabra, para determinar las mejores maneras en que deben relacionarse la palabra y la imagen para entender un concepto o comprender un tema, más que determinar si la imagen es mejor que la palabra o viceversa.

Reflexión en torno a la comunicación y la educación

Vista desde la perspectiva de la comunicación como interacción, que se desarrolla en distintos niveles, la educación refleja otros aspectos de su irreductible complejidad. Se concibe el papel de los diferentes subsistemas o niveles de comunicación que se desarrollan dentro de un aula: la interacción que se desarrolla dentro de un alumno, entre cada alumno con cada miembro del grupo (no sólo con el profesor), entre el mismo grupo, entre el grupo con otros grupos dentro de la misma escuela, entre la escuela con otras instituciones sociales, etc., es decir, se reconocen los distintos diálogos que se establecen y se entrecruzan entre las personas que conforman una sociedad, y por lo tanto, el campo de la educación, se torna un espacio donde se conforma y se reinventa lo personal y lo social, simultáneamente ( la frase "educar para transformar" adquiere un verdadero sentido tanto social como individual)

Al reconocer la multitud de interacciones en distintos niveles, a las que está sujeto un individuo dentro de un salón de clases, se pueden descubrir elementos a favor de otros mensajes de otros diálogos que no están en la línea de lo dominante o hegemónico: los aspectos de la vida de la localidad en la que está inmersa la escuela, la realidad social (individual y colectiva) de los alumnos y maestros y demás grupos que la integran. Asimismo, tales temas se pueden volver el contenido principal de la clase, el motivo de la reflexión con las teorías que se pretende que conozcan los alumnos. Los discursos teóricos que los alumnos deben aprender en una clase de biología o historia, se convierten en verdaderas herramientas cognitivas con las que se concibe, se explica y se transforma una realidad.

Con la anterior manera de concebir el para qué del conocimiento que se enseña en la escuela, se transforman las formas o los medios en que se trasmiten los mensajes y el papel de éstos. Cada medio de comunicación usado en el aula tendría distintos mensajes o contenidos y distintos códigos y símbolos para comunicarlos. La concepción de la "educación en los medios" tiene cabida en este discurso educativo donde los medios de comunicación se vuelven, al mismo tiempo, herramientas políticas y cognitivas, ya que promoverían, simultáneamente, el desarrollo de la democracia como del pensamiento.

El uso de la tecnología

Para el Profesor José: Me he permitido publicar su comentario para ver rápidamente su contribución a mi tema de reflexión


Los fines los establece uno, de acuerdo a los intereses personales o institucionales. Las grandes potencias no usan tecnología para manipular a otros países. La crean para usarla y para venderla y una vez que ya existe un mercado como es el caso, si no estas adentro pronto estaras atrasado. En el caso del CCH yo mas bien me pregunto ¿Que es lo que estamos dispuestos a hacer? o la pregunta sería ¿Somo capaces de hacer algo con la tecnología?. Si no podemos contestar estas dos preguntas entonces si debemos de buscar lo que otros han hecho e imitarlo. En lo personal, yo siento que lo que necesitamos en este momento es una metodología para definir el proyecto.
7/01/2006